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聽孩子說他們希望如何被教育
作者:保羅.克羅培(PAOLO CREPET)
譯者:張凱甯
叢書系列: 【NG書區】
ISBN:978-957-0391-91-6
192 頁/ 平裝 / 21.5 cm × 16 cm
出版日期:2009 年 03 月 06 日
定價:250 元 /優惠價:225 

第一章
一、孩子為什麼不愛上學?

1 學校必須徹底改變……


  每到學年開始,沒有一年不是烏煙瘴氣的:到處充斥著令人不愉快的教育新聞、令人情緒低落的調查數據、關於那些政客從來沒有實現過的教育改革訪問、教師團體習慣性的罷工與工會紛爭……一個充滿不滿、失去教學熱情的教師團體,會讓許多我們在教育方面還未做到或不敢去做的事情完全被忽略了,同時也造成了學校在改革的希望與教育品質嚴重衰退的危險之間擺盪,成為一種奇怪的矛盾之下的犧牲者。儘管這個狀況使得所有人──老師、學生、家長、教育專家──都有很好的理由可以去批評學校,但是似乎沒有任何事情可以撼動這個既定的教育系統。
  不過,有一些狀況確實有了改變,如果不將這些明顯可見、正面的改變提出來,就有點不公平了。我們只要看看現在的幼稚園與托兒所,就可以發現這些改變。整體來說,對於學校的教育評估,不管我們採用的是哪一種評估標準,為的都是希望我們的教育能不斷進步。做為義大利的國民,我們終於為了孩子開始要求更多,也因為整體教育知識的普遍提高,我們不再自卑,終於能與校長、老師及教務主任平起平坐──在不久之前,這種自卑感仍然嚴重地影響我們與學校之間的關係。

  今天,整體的教育品質仍讓我們深深感到不滿。儘管數據顯示,學校的教學方法已有進步,但仍有超過百分之五的學生成為中輟生。相較於八○年代,當時的中輟生數目雖然幾乎是現今的兩倍,但這是因為現在採行的義務教育使學生被淘汰的機率降低,留級人數也明顯減少(從一九八五年的百分十二點六降低到近幾年的百分之六點九)。
  超過百分之五的學生成為中輟生、各種教育方面的評估數字落後……種種令人失望的現象主要是因為我們的學校仍然不夠完善。學校還是無法成為年輕人喜愛的地方,不管是在時間或教學科目上的安排,在在都令人失望。有太多學校簡直就是令人連一分鐘也無法待下去。從舒適度與孩子的興趣方面來說,學校並沒有成為一個吸引孩子們去探索、與他人建立深入的關係,以及學習、分享經驗和情緒的地方,就像在一間設備齊全、完善的實驗室裡一樣,可以讓他們感覺自己受到保護,而且有他們所託付的大人以知識與經驗來引領他們。

  對於孩子的教育,家庭與學校絕對有必要針對原先的協定重新商議,付予彼此新的功能與義務。在現在這個社會,我們生活中的每個角落都已大大地改變,因此要讓家庭與學校能趕得上這個轉變已是當務之急。
  學校必須徹底改變。首先,必須由教課的時間開始:只有上全天課才能符合現今義大利小家庭的需求。現在所有工業化國家都是如此,因為父母必須上整天班,而爺爺奶奶也可能因為其他原因,無法提供照顧孫子的協助。
  不過,做了這樣的改變之後,孩子們雖然一天大部分的時間都是在學校度過,家庭仍應該負起其他時間的教育責任,例如:平常的晚上時間、周末假日、特定節日、寒暑假等。

  面對整個大環境的改變,為什麼我們不願意改變?為什麼老師們要反對重新評估學校上課時間的可能性?是因為如果星期六學校不開放(譯註:在義大利,星期六學校通常有一些課外活動時間。),家長可能因無法在星期六工作而強烈抗議嗎?在瑞典與英國,沒有一個小孩在星期六去上學,難道這兩個國家就沒有工作方面的利益考量以及生產線上的運作要顧及嗎?
  上學時間的問題,並非如我們所以為的只是個次要的問題。實際上,上全天課可以讓學校由教導機構變成真正的教育機構,因為它不再只是一個提供時間、地點的場所而已,更提供了有助孩子成長的活動機會。同時,父母和孩子也會有更多重新互相認識的機會,而不是只限於吃中飯或星期日的球賽時。不只這樣,學校也終於可以完全把時間用在孩子的學習上,而孩子們則可以在這裡開始和結束他們應該做的活動,老師們也無須再用家庭作業將教學活動延伸至校外。
  讓我們站在孩子的立場來思考,用一種不同的方式來規劃大人的生活和工作上的時間運用吧!

  其實,大人對學校也有某種程度上的誤解。看看每當新學年開始,那些有如在玩俄羅斯輪盤的家長們:「希望我女兒可以進二年C班,不是二年A班,不然就糟了!」不論是文化養成、人格形成或倫理培養,如果一個壞老師就可以對孩子的未來造成不可抹滅的影響,那麼,為什麼我們要讓這一切繫在一個完全無法預測的因素上?不同的老師將因為不同的準備程度、教學能力,甚至是投注在這份工作上的時間,帶來很大的不同結果。我們要做的是促使老師提升他們的教學品質,而不是把孩子轉班就好了。

  老師要求更合理的薪資待遇,是天經地義的要求,但是有太多時候,這樣的合理要求卻完全被這個定期審核薪資的規範給撕裂了。這項薪資審核的項目除了年資之外,也包含老師的專業程度以及教學作業執行度,可是現在很多教師關心的就只有年資、退職金、績效獎金和退休金這些部分,而不是教學成效如何。我們已經永遠輸掉了這一場能夠讓我們的國家文化展現新契機的戰役。試問:這些老師當中,有多少人敢簽一份由工作績效而不是年資來決定薪資高低的工作合約?而且,一旦證明了不適任或者知識不足,馬上就解除職務?試問:在一個不再是齊頭式薪水,也不用再對上面阿諛奉承,老師完全了解自己的價值所在,而且隨時準備好接受有效的評估的制度下,他們敢以提升自己的能力,用更完整、更透明的權利來談判自己的得益嗎?為了薪資問題,到目前為止,老師們已經不知進行過多少次罷工?又有多少次是用停止考試做為威脅?但是,這些威脅之中,有多少要求是針對那些仍然不足的教育者提供完整養成訓練計畫的?
  沒有嚴謹的教師養成計畫、沒有合理的薪水、沒有全職教師,也沒有一套可以持續有效評估教師表現的系統,我們怎麼有辦法建立一個符合孩子迫切需要、可以緊緊抓住他們的心的地方呢?

  儘管我們的教育現況面臨這麼多不利條件,但是老師們還是可以憑著不同的目標與工具,去面對學生越來越常產生的不安,在學生的文化養成與心理發展上扮演著重要的角色。在孩子的成長過程中,他們所要面對的情況不下於一場戰爭。老師是學生每天會面對的成年人,對學生來說,在他們的成長過程中,老師可以說是具有戰略意義的參考座標──老師們必須提供言行一致的身教、懂得傾聽、有能力做判斷,還要有寬容心。因為當做父母的不夠用心,無法成為孩子威信的楷模時,孩子將因為找不到人格的參考座標,而感到孤獨與不安。就像與朋友交往一樣,老師很自然地便成為孩子們模仿的對象。
面對弊病叢生的教育現況,父母與老師必須相互合作,而不是陷入角色與權力之爭的無聊遊戲中。

  現在的孩子離學校越來越遠了,對他們來說,把學校視為生活和文化的一部分已越來越難。太多時候,他們感覺到自己在教室裡無法被傾聽,只有被批判。這種情形使得孩子與學校工作人員之間的情感連繫越來越薄弱。要改善這個狀況,我們必須由提升教育品質與給予孩子們尊嚴開始,從這裡重新出發。

  學校與老師之間,以及與學生之間,再也無法產生緊密的連繫,更別說有任何情感了,因為所有人都用一種疏離的眼光看著它,就好像它和一般大眾無關,和工人也無關,和政府更是不相干。老師、學生有多麼不愛學校,對學校就有多麼沒有歸屬感。近幾年來,有許多教師拂袖而去。這些老師會離開學校,並不是因為和學校之間發生了什麼爭執,也不是因為遭遇到什麼重大挫折。
  這一切(至少有一部分)說明了青少年的反應並非像批評他們的人所說的那樣:他們具有某種自虐的天性。實際上,他們只是為了尋求一點點大人們的諒解,一種心平氣和的理解──大人理解的態度是出自於對事實的客觀分析,而不是帶著敵對、有偏見的眼鏡。

  每次我在座談會或研討會裡與老師們見面時,同樣的尷尬總是一再發生:我總是在最積極、最努力挽救每個孩子的老師面前批評學校。這就像是在對錯誤的聽眾說話一樣。當我批評學校的不足,我其實並不是在批評與會的老師們所任職的學校,也不是在批評那些時時提升自己、甚至自費購買教科書的老師們。問題主要是出在那些不夠用心的教育者身上。想想,有多少教育者只是教教書,從未參加過和工作上有關的任何活動?
  把上學時間改為上整天是一個很基本的議題,它不是為了懲罰教職人員,而是為了教學的尊嚴。教學必須是一種可以看得見的活動(也就是說不能在家裡實施),而且必須完全得到認可;國小的教學活動是一種紮根的工作、一種人才養成的活動,這是連大學教育也無法提供的。如果老師下午放學後,在不受監督時一樣享有酬勞,比如把學校的工作帶回家做,就好像一個飛雅特車廠的工人,下班後把一隻雨刷帶回家裝一樣地奇怪……
  還有,哪一種教師養成教育可以讓老師有能力辨認、面對孩子的焦慮?這些是老師的工作嗎?老師是因為這些工作而領薪水的嗎?一位老師也許可以在一所已經準備好去面對學生們的這種焦慮,而不是把它推給值班心理師的學校裡學習做到這些。如果學校真的想要好好教育孩子,就必須知道怎麼去傾聽孩子。傾聽,的確是老師們都要學習的一個課題。

  在波隆那(Bologna)的一場研討會裡,我遇見一位很年輕的數學老師,她告訴了我她的一位學生的故事。那個學生突然變得很悲傷又特別易怒。她問學生到底發生了什麼事?於是,他講,她聽──
  前些日子,就在商店打烊之際,他父母開的小小珠寶店被搶了。當時,兩個蒙著面、穿得很體面的年輕人進到店裡,一個掏出槍,另一個用刀把他媽媽押到店後面的小房間。店裡的珠寶大部分都屬於供應商所有,保險公司只會賠償一部分損失而已。
  這位老師建議學生在上課時與班上同學談一談這件事,就算只是發洩一下情緒也好。結果,他在班上的談話馬上引發同學們熱烈的討論,有的甚至主張以暴力相對:
  「我如果是你,讓我遇到那些賊,我非殺了他們不可……」
  「必須提高員警的數量……喔,不只這樣,自己也應該要做好防禦……」
  「那些警察一點用也沒有……全都是些只會收受賄賂的人……」
  「必須要有死刑……」
  儘管老師試著向大家解釋整個問題的複雜性,但一點用也沒有。學生們痛罵、控訴著警方的無能,許多憤怒的話語根本就是大人們面對事情時的態度的翻版。令她害怕的並不是學生言語間的暴力,而是在面對學生的反應時,那種無法停止的無力感,以及她和學生之間無法溝通的情況。到底要怎麼樣面對學生的言語暴力?怎麼樣才能不必冒著失去做為老師的威信的危險,仍然可以保有反對使用暴力、理性地思考整件事情的權利?
  這位教師所做的正是人與人的關係中最崇高的一種行為。他讓孩子們有機會說出自己相信的事情,而且讓他們──或者說是允許他們──與那個「教授者」有角色交換的機會:除了監督和批評之外,她提供了做這件事情所需要的時間和空間,讓孩子們去傾聽一位同學的痛苦與不安。這麼做不只幫助了那位同學走出焦慮,對於他因無力感而來的憤怒,以及他所展現的理智,更是給予了很大的尊重與尊嚴。這位老師的做法讓孩子們面對了同學實際的問題,而不只是一個泛泛的討論。用一句話來說:會談的方式比內容更重要。這才是教育,教孩子如何生活。讓孩子自由地把不安發洩出來,讓他的恐懼可以浮上檯面,這樣,當需要的時候,他將可以如法炮製去對付新生的恐懼。遺憾的是,常常在事情發生的當下,父母本身往往已是一團混亂,根本無法教導自己的兒女如何在眾多紛擾的事件與人之間做出正確的判斷。

  在教育路上,「人」才是教育的最終目標、最重要的部分。
  要把複雜的事情理出頭緒,本來就必須慢慢來。當一位教師在對學生講解他的理念時,他不能苛求學生們馬上就能同理他的想法:說服別人需要技巧,也就是時間。就讓孩子們漸漸地愛上我們本身的力量與言行合一,只要我們真的具備這些特質,孩子們就會在無形中學到如何使用最高階的溝通形式。
  如果一所學校可以接納所有因為文化而產生的種種疑慮,而且能夠時時深刻反省,那麼,在這所學校裡,人與人之間的關係將有非常多的可能性。老師的優秀之處,就在於能夠讓孩子自己去吸收他們應該學習的東西,就好像一切都是孩子們自己學習得來的,而非由他人強加在他們身上的一種真理。

 



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